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2022山西高考語(yǔ)文沖刺試題及答案解析

2022-06-01 11:31:34文/趙雨晴

2022山西高考語(yǔ)文沖刺試題及答案解析

(本試卷考試時(shí)間150分鐘,滿(mǎn)分150分)

注意事項(xiàng):

1.答題前,考生務(wù)必將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上相應(yīng)的位置。

2.全部答案在答題卡上完成,答在本試卷上無(wú)效。

3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案用0.5毫米及以上黑色筆跡簽字筆寫(xiě)在答題卡上。

4.考試結(jié)束后.將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1-3題。

無(wú)論是書(shū)體演變期或個(gè)性風(fēng)格翻新期,書(shū)法風(fēng)格的表現(xiàn)形態(tài)都具有著意而為或隨意而作的兩大類(lèi)型。一件書(shū)法作品,是著意型還是隨意型的,是由書(shū)家在作書(shū)時(shí)所具有的兩種精神狀態(tài)和觀念態(tài)度所決定的。

在書(shū)體演變期,著意型的風(fēng)格往往是在其實(shí)用的社會(huì)公用目的所造成的某種格式的制約下產(chǎn)生的,即莊重的場(chǎng)合、莊重的用途對(duì)書(shū)家提出了莊重恭謹(jǐn)?shù)淖鲿?shū)要求。而這一要求又促使日益追求端莊工整的書(shū)法審美觀念的形成。如西周經(jīng)文、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《石鼓文》即為典型例子。

在手寫(xiě)體墨跡遺存中,因日常一般的應(yīng)用目的而產(chǎn)生的書(shū)跡則占大多數(shù)。這一類(lèi)書(shū)跡草率急就,不計(jì)工拙,只求其能識(shí)能懂,起到記錄語(yǔ)言、傳達(dá)信息的作用即可,但在無(wú)意間卻造成了有意追求而不可得的天趣妙境。如春秋末期的《侯馬盟書(shū)》、漢代大量的邊陲戰(zhàn)事中的急就文書(shū)和賬薄等等。在手寫(xiě)體墨跡中,也有為莊重用途而作的書(shū)跡,如西漢的《定縣竹簡(jiǎn)》所書(shū)的《論語(yǔ)》等古文獻(xiàn),兩晉至南北朝時(shí)的大量的佛經(jīng)抄本,一般均表現(xiàn)為莊重端嚴(yán)的風(fēng)格。

在書(shū)體演變中,著意型與隨意型的風(fēng)格表現(xiàn),一般由實(shí)用的社會(huì)公用的觀念起著決定性的作用,而作者主動(dòng)積極的審美追求必須服從于由這一社會(huì)公用目的所生成的社會(huì)流行的某種審美理想。而在隨意型的大量書(shū)跡中,我們才充分感受到先人們的藝術(shù)天性靈感的自由噴發(fā),因?yàn)檫@是一大片自由天地,不受任何特定審美觀念的制約。

在個(gè)性書(shū)風(fēng)翻新期,書(shū)法風(fēng)格的變化以士大夫文人書(shū)家的自覺(jué)追求為主旋律。各種書(shū)體體式定型、法度完備,在各書(shū)體的基本形式法則的制約下,書(shū)家們竟相發(fā)揮各自的藝術(shù)天才和豐富的藝術(shù)想象力,通過(guò)鉆研前人書(shū)法,錘煉功底,融會(huì)貫通發(fā)之以性情,力求創(chuàng)新風(fēng)。所謂“畫(huà)乃吾自畫(huà),書(shū)乃吾自書(shū)”“非恨臣無(wú)二王法,亦恨二王無(wú)臣法”,其崇揚(yáng)個(gè)性、求新尚變的主體意識(shí)十分強(qiáng)烈。故在這一時(shí)期,無(wú)論是在刻鑄銘文的書(shū)跡中,還是在手寫(xiě)體墨跡中,無(wú)論是為特定用途恭敬而書(shū)的作品中,還是在隨意所為任情恣性的書(shū)跡中。我們都能在一定程度上感受到書(shū)家的個(gè)性審美意識(shí)的作用,這一點(diǎn)在唐以后的書(shū)法創(chuàng)作中更是日益鮮明而強(qiáng)烈地彰顯出來(lái)。

著意型的書(shū)法創(chuàng)作。其風(fēng)格意趣是表現(xiàn)性的,這一類(lèi)型不獨(dú)體現(xiàn)在莊重用途的碑銘和文書(shū)中,即在純玩貧性的書(shū)法藝術(shù)形式中,作者如以著意求佳、求法的創(chuàng)作心態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作,即使作行、蘋(píng)書(shū),所得也往往是法度嚴(yán)謹(jǐn)而情趣不足。所以,著意型的書(shū)法創(chuàng)作往往理性意味濃,具有安排擺布之跡,缺乏藝術(shù)天性流露的妙趣。

隨意型的書(shū)法創(chuàng)作,其風(fēng)格意趣是顯露性的。由于作者不持有著意求佳的作書(shū)心態(tài),故其書(shū)天機(jī)流露、真情洋溢.妙趣橫生.筆墨發(fā)揮亦痛快負(fù)暢。一無(wú)拘礙。這在平日的尺牘、詩(shī)文草稿中表現(xiàn)得最為真切。真實(shí)意義上的著意型書(shū)法風(fēng)格意趣和真實(shí)意義上的隨意型書(shū)法風(fēng)格意趣并不難得.難就難在以強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)欲去創(chuàng)作出看似無(wú)意求佳卻又不失法度,發(fā)自意中而得自意外,未經(jīng)理性揣度卻洋溢著天性真趣的作品。這是天才的書(shū)法藝術(shù)大師有別于一般書(shū)家的關(guān)鍵所在。著意型與隨意型的風(fēng)格變化與書(shū)美意趣,在每個(gè)時(shí)代的刻鑄銘文和手寫(xiě)墨跡中都有所表現(xiàn),而士大夫文人書(shū)家的自覺(jué)追求,因各自審美觀念的不同、個(gè)性氣質(zhì)的不同而崇尚不同的書(shū)美意趣和風(fēng)格類(lèi)型:或?qū)僦庑停驅(qū)匐S意型,或二者兼善。無(wú)論哪位書(shū)家的作品都可歸入這兩個(gè)類(lèi)型

(選自徐利明《中國(guó)書(shū)法風(fēng)格史》,有刪改)

1.下列關(guān)于“著意型”“隨意型”書(shū)法風(fēng)格的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.著意型的風(fēng)格是在莊重恭謹(jǐn)這一實(shí)用的作書(shū)要求的制約下產(chǎn)生的,其風(fēng)格意趣是表現(xiàn)性的,其書(shū)法創(chuàng)作則是理性意味濃,具有安排擺布之跡。

B.隨意型書(shū)法因日常應(yīng)用目的而產(chǎn)生,隨意所為任情恣性,多草率急就,無(wú)意間造成了有意追求而不可得的天趣妙境,風(fēng)格意趣是顯露性的。

C.著意型與隨意型風(fēng)格都受實(shí)用的社會(huì)公用的觀念影響,但由于書(shū)者的審美觀念不同、個(gè)性氣質(zhì)不同,從而產(chǎn)生了不同的書(shū)美意趣和風(fēng)格類(lèi)型。

D.無(wú)論是書(shū)體演變期或個(gè)性風(fēng)格翻新期,著意型與隨意型風(fēng)格都存在,且兩種風(fēng)格在每個(gè)時(shí)代的刻鑄銘文和手寫(xiě)墨跡中都有所表現(xiàn)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.文章列舉《侯馬盟書(shū)》、邊陲戰(zhàn)事中的急就文書(shū)和賬簿、《定縣竹簡(jiǎn)》、佛經(jīng)抄本等事例,旨在證明在手寫(xiě)體墨跡中也有為莊重用途而作的書(shū)跡。

B.文章引用“非恨臣無(wú)二王法,亦恨二王無(wú)臣法”等,有力地論證了在個(gè)性書(shū)風(fēng)翻新期,士大夫文人書(shū)家融會(huì)貫通、崇揚(yáng)個(gè)性是他們的自覺(jué)追求。

C.文章對(duì)于著意型與隨意型書(shū)法風(fēng)格的論證,主體上使用了比較論證的方法.在比較、區(qū)別中闡發(fā)這兩種風(fēng)格的不同之處,也論述兩者的相關(guān)性。

D.文章開(kāi)篇引出書(shū)法風(fēng)格的兩大類(lèi)型,然后分別論述書(shū)體演變期和個(gè)性書(shū)風(fēng)翻新期兩種類(lèi)型的不同表現(xiàn),最后指出書(shū)家作品都可歸人兩個(gè)類(lèi)型之中。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.雖然書(shū)者的審美追求必須服從于實(shí)用目的和由此生成的某種審美理想,但隨意型書(shū)跡中自由噴發(fā)的藝術(shù)天性靈感,卻不受任何特定審美觀念的制約。

B.在書(shū)體演變期書(shū)法風(fēng)格更多為著意型,而在個(gè)性書(shū)風(fēng)翻新期,由于文人書(shū)家的自覺(jué)追求,鉆研:前人書(shū)法,融會(huì)貫通,發(fā)之以性情,故風(fēng)格更多為隨意型。

C.無(wú)論著意而為或隨意而作,我們都能感受到其中有書(shū)家的個(gè)性審美意識(shí)的作用,這在唐以后的書(shū)法創(chuàng)作中更是日益鮮明而強(qiáng)烈地影顯出米。

D.以著意求佳、求法的創(chuàng)作心態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作往往是法度嚴(yán)謹(jǐn)而情趣不足,只有天才的書(shū)法藝術(shù)大師才能似無(wú)意求佳卻又不失法度.發(fā)自意中而得自意外。

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4-6題。

材料一:

909萬(wàn),這是教育部剛剛給出的2021屆高校畢業(yè)生總規(guī)模。當(dāng)874萬(wàn)2020屆畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題還沒(méi)有畫(huà)上句號(hào)時(shí),909萬(wàn)2021屆求職大軍也挺進(jìn)了戰(zhàn)場(chǎng)。

對(duì)于正在找工作的大學(xué)生來(lái)說(shuō),籠罩在新冠肺炎疫情下,今年的就業(yè)季顯得更加具有挑戰(zhàn)性。提早規(guī)劃職業(yè)生涯、積極參與招聘活動(dòng),不少大學(xué)生選擇在秋招時(shí)就提早拿下offer;也有大學(xué)生不再盲目跟風(fēng)追逐“鐵飯碗”和“一線(xiàn)城市”,希望用自己的能力在基層創(chuàng)出天地。每一個(gè)畢業(yè)生都為避免受到疫情沖擊而早早做好了求職準(zhǔn)備。而高校、教育部門(mén)、用人單位也在通過(guò)各方努力,不斷拓展資源,指導(dǎo)就業(yè)工作,為大學(xué)生就業(yè)保駕護(hù)航。

雖然疫情為大學(xué)生就業(yè)帶來(lái)了不少?zèng)_擊,但有不少專(zhuān)業(yè)人士認(rèn)為,大學(xué)生就業(yè)難實(shí)際上是一種結(jié)構(gòu)性矛盾,一方面大學(xué)畢業(yè)生找工作難,另一方面許多產(chǎn)業(yè)和行業(yè)又面臨嚴(yán)重的人才短缺。

(摘編自《“后疫情”就業(yè)季》,《中國(guó)青年報(bào)》2020年12月17日)

材料二:

近幾年,數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新業(yè)態(tài)釋放出的旺盛活力,讓90后更加青睞靈活自由的新就業(yè)形態(tài)。今年7月,人社部聯(lián)合國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局等部門(mén),正式向社會(huì)發(fā)布了一批新職業(yè)。其中以“互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)師”為代表的新職業(yè)備受關(guān)注,95后江蘇女生楊笑便是其中一名。

幾年前,在大學(xué)讀表演專(zhuān)業(yè)的楊笑還在劇組跑龍?zhí)住⒔优膹V告,月入四五千元。搭上淘寶直播的發(fā)展快車(chē),楊笑成為“第一批吃螃蟹的人”。剛起步時(shí),不會(huì)推銷(xiāo)產(chǎn)品的她只能從百貨商品賣(mài)起,“摸不透大起大落的流量”著實(shí)讓她焦慮很久。

不過(guò),讓她最自豪的是父母的支持。他們逢人便打開(kāi)手機(jī)直播頁(yè)面說(shuō),“這是我女兒在直播賣(mài)的東西”,他們還在直播時(shí)幫助楊笑做整理產(chǎn)品、整理優(yōu)惠券等輔助工作。

如今,每天上播4個(gè)多小時(shí)成了楊笑的生活常態(tài),她也擁有了9人小團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)進(jìn)行選品、招商和運(yùn)營(yíng),年銷(xiāo)售額達(dá)3000萬(wàn)元以上。楊笑很享受這種自由切換工作和休息的狀態(tài)。

(摘編自《靈活就業(yè)的年輕人》,《中國(guó)青年報(bào)》2020年11月24日)

材料三:

“十四五規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)”為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展繪就了宏偉藍(lán)圖,也為無(wú)數(shù)青年搭建了逐夢(mèng)舞臺(tái)。年輕,就去“炫”吧!

在黨和人民需要的地方絢爛綻放。當(dāng)暴雨如注、洪水肆虐時(shí),1998年出生的李健雄選擇報(bào)名加入民兵突擊隊(duì)參加防汛,和同事連續(xù)奮戰(zhàn)筑起近200米的子堤。“這一次,該我們站出來(lái)了!”面對(duì)挑戰(zhàn),奔涌的“后浪”披荊斬棘.迎難而上,不懼艱險(xiǎn)、勇挑重?fù)?dān)。

在平凡崗位.上做出不凡貢獻(xiàn)。進(jìn)入11月,蘇寧物流有限公司快遞員潘虎也進(jìn)入一年之中工作最繁忙的時(shí)候。從早上7點(diǎn)到晚上10點(diǎn),潘虎馬不停蹄地穿梭在城市的大街小巷,給大家送去屬于“雙11”的快樂(lè)。就在今年疫情期間,潘虎還曾組建一支“蘇寧快遞青年突擊隊(duì)”,全力保障南京仙林近60個(gè)社區(qū)防疫和民生物資“最后一公里”配送。如今,潘虎不僅是快遞小哥中的優(yōu)秀代表,還在今年榮獲第24屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>

把握時(shí)代機(jī)遇,成就燦爛未來(lái)。浙江杭州,伴隨機(jī)器轟鳴聲,2020年“振興杯”青年職業(yè)技能大賽學(xué)生組決賽參賽選手熟練地操縱著刀銼、電筆、計(jì)算機(jī),展現(xiàn)著職業(yè)技術(shù)的“十八般武藝”。

近年來(lái),我國(guó)接連出臺(tái)一系列政策舉措,不斷加大職業(yè)技能人才培養(yǎng)力度。“規(guī)劃和目標(biāo)”更是明確提出,加大人力資本投入,增強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育適應(yīng)性,深化職普融通、產(chǎn)教融合、校企合作,探索中國(guó)特色學(xué)徒制,大力培養(yǎng)技術(shù)技能人才。

“五年之后我就將擁有一技之長(zhǎng),未來(lái)也能朝著‘大國(guó)工匠’的方向邁進(jìn)。”參賽選手、江西省電子信息工程學(xué)校學(xué)生顏建燦這樣規(guī)劃自己的人生。

新時(shí)代,新使命。面向未來(lái),更多青年將在前進(jìn)的道路上接續(xù)奔跑,把握時(shí)代機(jī)遇,“炫”出屬于他們一代的浩瀚前程。

(摘編自《年輕,就去“炫”吧!》,《新華每日電訊》2020年11月9日)

4.下列對(duì)青年就業(yè)難相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.從2020屆的874萬(wàn),到2021屆的909萬(wàn),高校畢業(yè)生總規(guī)模越來(lái)越大.大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)也越來(lái)越嚴(yán)峻。

B.新冠肺炎疫情為大學(xué)生就業(yè)帶來(lái)了不少?zèng)_擊,加劇了大學(xué)生找工作難和產(chǎn)業(yè)、行業(yè)人才短缺嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性矛盾。

C.數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了“直播賣(mài)貨”等新職業(yè).新業(yè)態(tài)的旺盛活力為破解就業(yè)難問(wèn)題帶來(lái)了新的機(jī)遇和希望。

D.“十四五規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)”為解決就業(yè)難探索新策略,為青年搭建逐夢(mèng)舞臺(tái),引導(dǎo)青年直而使命,把握機(jī)遇。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.面對(duì)新冠肺炎疫情帶來(lái)的就業(yè)季沖擊挑戰(zhàn),大學(xué)生要靈活就業(yè),發(fā)揮才干,“炫”出自我,努力活成自己想要的樣子。

B.快遞員潘虎在平凡崗位奮斗,榮獲“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆保@充分說(shuō)明大學(xué)生是可以憑能力在基層創(chuàng)出一番天地的。

C.“互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)師”、江蘇95后女生楊笑的故事說(shuō)明,大學(xué)生不盲目跟風(fēng)追逐“鐵飯碗”,一樣可以獲得成功。

D.江西學(xué)生顏建燦把握時(shí)代機(jī)遇,規(guī)劃自己的人生,積極參加青年職業(yè)技能大賽.擁有一技之長(zhǎng),成就了燦爛未來(lái)。

6.如何解決大學(xué)生就業(yè)難的“結(jié)構(gòu)性矛盾”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7-9題。

辭職

葉圣陶

一天黃昏時(shí)分,劉博生來(lái)了,帶來(lái)個(gè)破皮箱,說(shuō)改行了。那個(gè)皮箱帶著麻煩,準(zhǔn)備寄存在我這兒。

“已經(jīng)辭了職嗎?”

“辭了。前星期就跟您說(shuō)過(guò),要不依從他的意思,拿他分給我的二十萬(wàn),就只有走路。你要保住清白,又要繼續(xù)干下去,那是不可能的。他會(huì)把你看成眼中的釘,心中的仇敵,借個(gè)什么名兒把你開(kāi)除了,才倒楣呢。不如早些辭職。落得干凈,讓他也覺(jué)得痛快。”

劉博生是個(gè)會(huì)計(jì)員,干了兩年,沒(méi)出什么毛病。今年他那個(gè)所里調(diào)任了個(gè)新主任,看他年紀(jì)輕輕,不聲不響,每天八個(gè)鐘頭的辦公時(shí)間內(nèi),不寫(xiě)私信,不看小說(shuō),總是弄那些阿拉伯?dāng)?shù)字,拔他的算盤(pán)珠兒,就中意了他。曾經(jīng)找他談過(guò)話(huà),說(shuō):“你靠得住,我知道。旁人也許要調(diào)動(dòng),你的位置是牢靠的,安心做事就是了。”劉博生聽(tīng)了自然高興,不免格外熬好。辦公時(shí)間內(nèi)有若干放不下手的事情,就帶回宿舍里去做,寧可犧牲了雜志和小說(shuō)的閱讀。約摸過(guò)了一個(gè)多月,主任又找他了。起初是閑談,問(wèn)他的家世,問(wèn)他的生活狀況,又說(shuō)到物價(jià)飛漲,公務(wù)員一些薪津?qū)嵲跊](méi)法維持.對(duì)于他那身補(bǔ)了好幾處的灰布學(xué)生服以及那雙張開(kāi)了嘴的皮鞋,表示十分同情,說(shuō)應(yīng)該換穿斷的才好。最后才來(lái)了正文,說(shuō)所里有八十幾萬(wàn)的積余,白白繳出去也是呆,不如把它開(kāi)銷(xiāo)了。只要賬目做得仔細(xì),神不知鬼不覺(jué)的。他愿意分二十萬(wàn)給劉博生,說(shuō)也可以補(bǔ)貼補(bǔ)貼,縫幾身衣服,買(mǎi)一雙新皮鞋。劉博生一時(shí)回答不上來(lái),主任又提醒他說(shuō),“這算不得一回事,有麻雀子的地方都有。況且,賬是你做的,你要做得怎樣周到就怎樣周到,那些辦事員全是女孩子家,什么也不懂得,哪兒會(huì)有漏子讓.人家找出來(lái)?”后來(lái)劉博生把這個(gè)事兒告訴我,他說(shuō)他也知道自己干得來(lái),可是不知道怎么的,他總不愿意干。也不是怕壞了聲名,也不是怕吃官司,只覺(jué)得干了就像掉在一個(gè)深坑里,一輩子也爬不起來(lái)。又說(shuō)他原以為這類(lèi)事兒好比故事里的魔窟,實(shí)際上不會(huì)碰到的,誰(shuí)知道又真實(shí),又切近,就在自己身邊,主任說(shuō)的不錯(cuò),“有麻雀子的地方都有”,使他覺(jué)得害怕。

我聽(tīng)了他的話(huà)肅然起敬,像對(duì)于一切認(rèn)得清義利之辨的人一樣,因而夸獎(jiǎng)他幾句,說(shuō)不干自然是一千個(gè)對(duì),一萬(wàn)個(gè)對(duì)。可是主任催他來(lái)了,問(wèn)他到底同意不同意,言語(yǔ)之間帶著威脅的意味,同意到手二十萬(wàn),不同意,虧有你吃的。劉博生也想過(guò)把這件事宣揚(yáng)開(kāi)來(lái),但是一轉(zhuǎn)念間就知道行不通;自身抓在人家手里,哪兒分得清個(gè)青紅皂白?于是來(lái)了退縮的想頭,辭職。他把這個(gè)想頭告訴我,是前個(gè)星期天,現(xiàn)在他果然辭職了。我問(wèn)道,“所長(zhǎng)就一口答應(yīng)了你?”

“所長(zhǎng)問(wèn)到主任,主任沒(méi)說(shuō)別的,只說(shuō)‘讓他辭了也好’,所長(zhǎng)就批準(zhǔn)了。今天下辦公室的時(shí)候,我向主任告辭。他似乎關(guān)心似乎不關(guān)心地看了我一眼,那一眼藏著許多的話(huà)。”

“他的愿望總之可以達(dá)到的,”我說(shuō),“只要你的后任隨和些,沒(méi)有你那股傻勁兒。”

“后任已經(jīng)來(lái)了,不然我怎么能夠辦了交代跑出來(lái)?是主任的同鄉(xiāng),聽(tīng)說(shuō)還關(guān)些親,一個(gè)能說(shuō)能笑的漂亮人物。”

“那就得其所哉了。”

“我也明明知道我這么做毫不徹底。無(wú)論如何,那八十幾萬(wàn)的積余總之不是公家的了,我不幫他拿,自有人幫他拿。不過(guò)我總算對(duì)他表示了抗議,雖然沒(méi)有什么實(shí)際效果,至少叫他感到一絲一毫的不痛快。就是這一絲一毫的不痛快,不能說(shuō)對(duì)他絕無(wú)影響。同時(shí),我也代表了許許多多的人警告了他。他不要以為有麻雀子的地方盡是些與他一路的貨色,要知道比較正派的人到底還有,例如我。”

我聽(tīng)了劉博生這些話(huà)想得很遠(yuǎn),轉(zhuǎn)過(guò)話(huà)頭問(wèn)他道,“現(xiàn)在你準(zhǔn)備往哪兒去?”

“一個(gè)同學(xué)在外縣中學(xué)里當(dāng)教務(wù)主任,他招我去教數(shù)學(xué)。我想學(xué)校總該好一些,跟一班少年在一塊兒,該不會(huì)有那種不三不四的事兒吧。”

我想說(shuō)話(huà),可是止住了,只點(diǎn)點(diǎn)頭,暫時(shí)維持他的想望。

[選自《葉圣陶全集(第三卷)》,有刪改]

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.小說(shuō)沒(méi)有刻意去設(shè)置故事發(fā)生的環(huán)境,但不時(shí)穿插在敘述中的細(xì)節(jié),如“算盤(pán)珠兒”“物價(jià)飛漲”等為讀者還原了一個(gè)真實(shí)的時(shí)代背景。

B.在利益和清白的兩難選擇上,劉博生最終選擇了清白,他不怕壞了聲名或吃官司,他擔(dān)心從此陷入主任制造的深坑,一生都要遭受威脅。

C.劉博生向主任告辭時(shí),主任的那一眼意味深長(zhǎng),藏著許多話(huà),比如“真是傻子”“真不識(shí)抬舉”“沒(méi)有了你,我照樣干成事”,諸如此類(lèi)。

D.作者沒(méi)有直接點(diǎn)出小說(shuō)的主題思想,通過(guò)作品中“我”的代言表達(dá)自己的態(tài)度,體現(xiàn)了他“冷眼旁觀”但反映“客觀世界”的創(chuàng)作主張。

8.小說(shuō)以第一人稱(chēng)視角敘述,“我”作為故事的見(jiàn)證者,是怎樣推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

9.劉博生離開(kāi)之后會(huì)怎樣?請(qǐng)依據(jù)文章探究劉博生到外縣中學(xué)任教的境遇,并簡(jiǎn)述理由。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10-13題。

梅峐記

峐,即所謂側(cè)掌而襠臍者也。南于墓,徑可百步,高與臍等,而掌末適直墓門(mén)。山蓋得此,乃環(huán)合而雄深,其中始圓窊,可田可池。無(wú)則枯短直露,舉不足觀也。初土人鏟腰為田。庚子秋,余得之,始復(fù)舊。相其勢(shì)若植巨木,則婉秀為所奪。且前山之云委而波屬者皆蔽矣,乃種梅焉,至今四年,于是峐之上乃無(wú)非梅者。

梅之初也,府君蓄盆梅一,修逾尺,大如指,千葉而白花。一日,先孺人撫而言曰:“凡物皆有全量。使夭闕不盡其性者,皆人為害之也。”因出植籬間。越年,其條大發(fā);又越年,行樹(shù)下而冠已無(wú)礙。余因雨水前削枝之近土者,半夾以石,深擁之。期年發(fā),擁其根者三而得一或二焉。乃斫而樹(shù)之,樹(shù)者又如是分之,因是堯?yàn)吃⒄嘤忻贰F渥鏄?shù)當(dāng)丁酉六月,花一枝,是秋余舉于鄉(xiāng)。及庚子,先孺人棄養(yǎng),遂不花,明日乃枯以死。木之可感也如是。今此峐之或喬或稚者,皆其子孫也。

憶余在十年前,結(jié)草亭于寓東大棗下,左右植梅五六株。割前之田為方池,中菰蓮而上萱柳。每春夏葉茂,枝撐相交,一亭皆綠。先孺人或坐梅下,紡棉績(jī)麻;或行梅邊,摘花弄孫子。及秋霽冬晴,則又架竹槎枒間,曝衣襦,干旨蓄,徐徐然來(lái)往其際。亭之外皆圃,中植者患妨菜,則以余酷護(hù)也。時(shí)余出,稍芟之,家人閑舉以為笑。至今皆移來(lái)此。某某株為所倚而撫者,某枝為所芟者,某槎枒為所架竹者,宛宛皆能記識(shí)。而據(jù)峐北望累然一丘音容莫復(fù)徒使茲峐為瑤林為雪海過(guò)焉者嘖嘖道山中之勝能無(wú)悲乎!詳述之,以見(jiàn)諸梅之能盡其性者,皆出自先孺人手也。峐者,寓陟瞻之意。屺、峐同字義,蓋依《毛詩(shī)》云。(選自清?鄭珍《巢經(jīng)巢文集》卷三,有刪改)

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.而據(jù)峐北/望累然一丘/音容莫復(fù)徒使/茲峐為瑤林為雪海/過(guò)焉者嘖嘖道/山中之勝能無(wú)悲乎

B.而據(jù)峐北望/累然一丘音容/莫復(fù)徒使茲峐為瑤林/為雪海過(guò)焉者/嘖嘖道山中之勝/能無(wú)悲乎

C.而據(jù)峐北望/累然一丘/音容莫復(fù)/徒使茲峐為瑤林/為雪海/過(guò)焉者嘖噴道山中之勝/能無(wú)悲乎

D.而據(jù)峐北/望累然一丘音容/莫復(fù)徒使/茲峐為瑤林/為雪海過(guò)焉者噴噴道/山中之勝能無(wú)悲乎

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.府君:古時(shí)對(duì)已故男子的尊稱(chēng)。文中與“孺人”對(duì)舉.是作者指稱(chēng)已故的父親。

B.棄養(yǎng):父母逝世的婉詞,謂父母死亡,子女不得奉養(yǎng)。文中是說(shuō)庚子年母親去世。

C.圃:古人常“囿圃”并稱(chēng),據(jù)“中植者患妨菜”可知,“圃”為種菜蔬等的園子。

D.《毛詩(shī)》:毛亨、毛萇輯注《詩(shī)經(jīng)》的著作,據(jù)本文推知該書(shū)主要注解字的音義。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.“峐”是直徑大約百步、高與肚臍相當(dāng)?shù)臒o(wú)草木的小山,一開(kāi)始當(dāng)?shù)厝绥P山腰為田地,作者獲得后,才恢復(fù)舊貌,大量種植梅花。

B. 峐上之梅源于作者父親種的一株盆梅,作者把它移出籬笆間,經(jīng)過(guò)幾年發(fā)展,不僅堯?yàn)吃⒄泻芏嗝窐?shù),峐上也布滿(mǎn)大小高低的梅樹(shù)。

C.作者曾在棗樹(shù)下修建草亭,左右植梅;將亭前的田修成方池,中間種菰蓮,池邊植萱柳。春夏時(shí)節(jié)枝葉茂盛,整個(gè)亭子綠意盎然。

D.文章情感真切.韻味深厚,既記述了梅峐的由來(lái),又因物思人,表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念,充滿(mǎn)梅樹(shù)依舊、親人音容不復(fù)的感傷。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)先孺人撫而言曰:“凡物皆有全量。使夭閼不盡其性者,皆人為害之也。”

(2)及秋霽冬晴,則又架竹槎枒間,曝衣襦,干旨蓄,徐徐然來(lái)往其際。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩(shī),完成14-15題。

秋日書(shū)懷寄白賓客①

劉禹錫

州遠(yuǎn)雄無(wú)益,年高健亦衰。

興情逢酒在,筋力上樓知。

蟬噪芳意盡,雁來(lái)愁望時(shí)。

商山紫芝客②,應(yīng)不向秋悲。

[注]①此詩(shī)作于大和七年,劉禹錫被貶蘇州刺史之時(shí)。白賓客,即白居易,大和七年四月,白居易罷河南尹,為太子賓客,分司東都。②紫芝客,即商山四皓。秦末四人避秦亂隱居商山,年皆八十有余,須眉皓白,時(shí)稱(chēng)商山四皓。后來(lái)四人被太子劉盈請(qǐng)去,成為太子上賓。白居易《自詠》詩(shī)中曾自稱(chēng)“白衣居士紫芝仙”。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.首聯(lián)感慨遠(yuǎn)離京城,即便蘇州位列雄州,自己身體尚健,悲涼的心緒也難以寬解。

B.頷聯(lián)寫(xiě)自己舉杯飲酒時(shí)興致仍然高漲,登樓時(shí)也由步履感知到筋力依然充沛如舊。

C.頸聯(lián)中,“蟬鳴”的意象和“望雁”的動(dòng)作分別表現(xiàn)了詩(shī)人的心緒不寧和惆悵之情。

D.悲涼的感喟在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn),“無(wú)益”“衰”“盡”“愁”等詞語(yǔ)都透露出詩(shī)人的心結(jié)。

15.簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中寄寓的復(fù)雜情感。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)“擇吉”是中國(guó)人做大事前通常要做的一項(xiàng)古老傳統(tǒng)習(xí)俗,以期趨利避害。《詩(shī)經(jīng)?氓》中的“        ,        ”兩句,能印證這一習(xí)俗早已有之。

(2)蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論表達(dá)其豁達(dá)的宇宙觀和人生觀時(shí)說(shuō),江水不停地流去,“        ”;月亮?xí)r圓時(shí)缺,“        ”。

(3)《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌能斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是“        ,        ”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字,完成17-19題。

投屏和彈幕都是App        出的典型的數(shù)字文化生活方式。如若將二者仔細(xì)比較審視,則會(huì)發(fā)現(xiàn)投屏投出的是一片迥異于彈幕的新風(fēng)景。

對(duì)于不少App用戶(hù)來(lái)說(shuō),彈幕的存在干擾了他們正常的觀劇行為。互動(dòng)性極強(qiáng)的彈幕行為,又往往讓發(fā)送彈幕者深陷其中而不能自拔。另外,無(wú)論是App觀劇,還是彈幕行為,都是小屏模式,習(xí)慣性的小屏觀劇對(duì)于眼睛、手腕、頸椎的生理?yè)p傷是        的。

投屏,恰恰可以規(guī)避彈幕或小屏觀影模式的諸多弊端。當(dāng)一款視頻App啟動(dòng)投屏功能后,彈幕和小屏模式立即被______。投屏在很大程度上匯聚了所有家庭成員的注意力,不論以年輕人為主的投屏者有意還是無(wú)意,一旦將App上的內(nèi)容投放到電視屏幕上,一個(gè)真正意義上的家庭影院就        了,全家人都會(huì)或主動(dòng)或被動(dòng)地加入觀看屏幕內(nèi)容的行列中來(lái),并且針對(duì)投屏內(nèi)容產(chǎn)生共同話(huà)題。從這層意義上說(shuō),投屏營(yíng)造的是不同于彈幕文化的性質(zhì),有助于推動(dòng)文化傳統(tǒng)家庭的復(fù)歸。

17.依次填人文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()

A.衍生  不言而喻  中止  啟動(dòng)

B.衍生  顯而易見(jiàn)  終止  啟動(dòng)

C.演變  顯而易見(jiàn)  終止  啟用

D.演變 不言而喻  中止  啟用

18.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()

A.投屏營(yíng)造的是不同于彈幕文化的性質(zhì),有助于推動(dòng)傳統(tǒng)家庭復(fù)歸的文化。

B.投屏營(yíng)造的是不同于彈幕性質(zhì)的文化,有助于推動(dòng)傳統(tǒng)家庭文化的復(fù)歸。

C.投屏營(yíng)造的是不同于彈幕文化的性質(zhì),有助于傳統(tǒng)家庭文化復(fù)歸的推動(dòng)。

D.投屏營(yíng)造的是不同于彈幕性質(zhì)的文化,有叻于傳統(tǒng)文化家庭復(fù)歸的推動(dòng)。

19.根據(jù)材料概括投屏功能相對(duì)于“彈稱(chēng)或小屏觀影模式”的優(yōu)勢(shì)。(4分)

20.在下而一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

盡管跑步是一種能讓人享受速度感的運(yùn)動(dòng),①        ,有羅圈腿、平底足或身體太胖的人群就不宜單一選擇跑步運(yùn)動(dòng)。如果想選擇跑步方式鍛煉身體,②        ,比如太極拳、游泳、自行車(chē)等。另外,想耍膝關(guān)節(jié)不受損傷,不是單純地靠護(hù)具去保護(hù),③        。因?yàn)椋P(guān)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題與周邊的肌肉有很大關(guān)系,可以通過(guò)靠墻靜蹲、繃腿練習(xí)和抗阻練習(xí)等增強(qiáng)力量。從而減少關(guān)節(jié)壓力,保護(hù)關(guān)節(jié)不受或少受傷害。

21.2020年11月,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)布了一組科技產(chǎn)品的名字,我國(guó)自主研發(fā)的大型多用途運(yùn)輸機(jī)“鯤鵬”上榜,得到了民眾的贊譽(yù)。請(qǐng)簡(jiǎn)析“鯤鵬”的命名藝術(shù)和意義。(4分)

四、寫(xiě)作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

材料一:

一項(xiàng)調(diào)查顯示,36%的青年在日常生活中主要會(huì)討論微博、熱搜上的八卦、娛樂(lè)話(huà)題,24.48%的人會(huì)討論朋友圈里的話(huà)題,僅有14.48%的人會(huì)關(guān)心國(guó)家、政府的新聞。有人擔(dān)心,多元文化沖擊之下,青年一代會(huì)成為“空心人”。

材料二:

“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)從多個(gè)方面為我們展開(kāi)了未來(lái)畫(huà)卷:現(xiàn)代化國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家、法治國(guó)家、文化強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)。今.天的青年,將在“十四五”乃至未來(lái)15年成長(zhǎng)為國(guó)之棟梁、社會(huì)中堅(jiān)。

國(guó)有新征程,青年當(dāng)何為?作為一個(gè)時(shí)代青年,請(qǐng)發(fā)出你的聲音,結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇文章。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2022山西高考語(yǔ)文沖刺試題答案解析

1.C[“著意型與隨意型風(fēng)格都受實(shí)用的社會(huì)公用的觀念影響,但由于書(shū)者的審美觀念不同、個(gè)性氣質(zhì)不同,從而產(chǎn)生了不同的書(shū)美意趣和風(fēng)格類(lèi)型”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文第四段說(shuō)的是“在書(shū)體演變中,著意型與隨意型的風(fēng)格表現(xiàn),一般由實(shí)用的社會(huì)公用的觀念起著決定性的作用,而作者主動(dòng)積極的審美追求必須服從于由這一社會(huì)公用目的所生成的社會(huì)流行的某種審美理想”。]

2.A[根據(jù)原文第三段,可知“《侯馬盟書(shū)》、邊陲戰(zhàn)事中的急就文書(shū)和賬簿”不是為莊重用途而作的書(shū)跡。]

3.B[“在書(shū)體演變期書(shū)法風(fēng)格更多為著意型”于文無(wú)據(jù);“在書(shū)風(fēng)翻新期,由于文人書(shū)家的自覺(jué)追求,鉆研前人書(shū)法,融會(huì)貫通,發(fā)之以性情,故風(fēng)格更多為隨意型”因果關(guān)系錯(cuò)誤,原文無(wú)此說(shuō)法。]

4.B[B項(xiàng)強(qiáng)加因果,材料一原文最后一段說(shuō)的是“雖然疫情為大學(xué)生就業(yè)帶來(lái)了不少?zèng)_擊,但有不少專(zhuān)業(yè)人士認(rèn)為,大學(xué)生就業(yè)難實(shí)際上是一種結(jié)構(gòu)性矛盾”。]

5.D[“擁有一技之長(zhǎng),成就了燦爛未來(lái)”說(shuō)法變未然為已然,材料三原文倒數(shù)第二段說(shuō)的是“五年之后我就將擁有一技之長(zhǎng),未來(lái)也能朝著‘大國(guó)工匠’的方向邁進(jìn)”。]

6.(1)政府和社會(huì):高校、教育部門(mén)、用人單位通過(guò)各方努力,搭建平臺(tái),不斷拓展資源,指導(dǎo)就業(yè)工作,為大學(xué)生就業(yè)保駕護(hù)航。(2)青年自己:抓住機(jī)遇,改變觀念,到國(guó)家需要的地方,自主靈活創(chuàng)業(yè)、就業(yè)。(3)父母方面:理解、支持、幫助孩子以各種形式就業(yè)。(每點(diǎn)2分)

7.B[“他擔(dān)心從此陷入主任制造的深坑,一生都要遭受威脅”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文是“只覺(jué)得干了就像掉在一個(gè)深坑里,一輩子也爬不起來(lái)”。]

8.(1)“我”對(duì)劉博生辭職的詢(xún)問(wèn)引出了劉博生的辭職原委;(2)“我”對(duì)劉博生的夸獎(jiǎng)一定程度上堅(jiān)定了他的想法,促使他產(chǎn)生了辭職的想法;(3)“我”的詢(xún)問(wèn)引出了劉博生辭職的具體細(xì)節(jié);(4)“我”對(duì)劉博生未來(lái)打算的詢(xún)問(wèn)引出了劉博生的出路和想法。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可)

9.(示例)(1)劉博生到中學(xué)任教后相對(duì)順利;(1分)他踏實(shí)為人,工作勤奮,不怕吃苦,喜歡閱讀,這種自尊自律的生活態(tài)度很適合教師這個(gè)職業(yè);(1分)學(xué)校相對(duì)單純,沒(méi)有那種不三不四的事兒。(1分)(2)劉博生到中學(xué)任教后依然無(wú)法適應(yīng);(1分)他有天真的一面,對(duì)于人心和生活的世道缺乏必要的洞察力,不愿意隨波逐流,同流合污;(1分)學(xué)校也不是世外桃源,整個(gè)社會(huì)變質(zhì)了,學(xué)校也無(wú)法幸免,蠅營(yíng)狗茍的事情“有麻雀子的地方都有”。(1分)(結(jié)合文本探究,有理有據(jù)即可。可以從一個(gè)角度作答,對(duì)劉博生未來(lái)境遇的推斷結(jié)論1分,答出一點(diǎn)理由得1分)

10.C[原文標(biāo)點(diǎn):而據(jù)峐北望,累然一丘,音容莫復(fù),徒使茲峐為瑤林,為雪海,過(guò)焉者嘖嘖道山中之勝,能無(wú)悲乎!]

11.D[“據(jù)本文推知該書(shū)主要注解字的音義”錯(cuò)。]

12.B[“作者把它移出籬笆間”錯(cuò),由原文“因出植籬間”可知,應(yīng)是作者把梅從盆中移出并栽種在籬笆中間。]

13.(1)先母撫摸著盆梅說(shuō):“大凡萬(wàn)物都有發(fā)展的限度。使得它們受阻中斷不能盡其本性的,都是人為的損害。”(每句1分,語(yǔ)句順暢1分)(2)等到秋冬季節(jié)天放晴,就又在枝杈間架上竹竿,暴曬衣物,晾干貯藏的美好食品,不急不慌地來(lái)往于其間。(每句1分)解析得分點(diǎn):(1)“先”“撫”“凡”“全量”“夭閼”“盡”“害”及判斷句,得分點(diǎn)譯錯(cuò),本句1分即扣除,“全量”譯為“完整的命數(shù)”亦可。(2)“霽”、介賓后置句、“曝”“干”“旨蓄”“徐徐然”及介賓后置句,得分點(diǎn)譯錯(cuò),本句1分即扣除。

參考譯文

峐(無(wú)草木的山),就是我所說(shuō)的形狀如同側(cè)掌一樣并且和襠臍一般高的小山。向南走到達(dá)墓地,直徑大約一百步,高度與肚臍相當(dāng),類(lèi)似于手掌末端的地方正好對(duì)著墓門(mén)。這個(gè)小山正因如此,才四面環(huán)合而宏大幽深,其中最初的一塊圓形洼地,可以作為耕田,也可以作為池塘。沒(méi)有耕種時(shí)則顯得干枯短小,平白裸露,抬頭看并沒(méi)有什么值得觀賞之處。開(kāi)始當(dāng)?shù)厝税堰@個(gè)小山的山腰鏟為田地。道光二十年(1840)秋天,我得到了這個(gè)小山,使其復(fù)舊如初。我看這個(gè)小山的地勢(shì),如果用來(lái)種植高大的樹(shù)木,那么這小山的秀麗就會(huì)為它們所占據(jù)。并且前面的山如云之相疊,如波之相接的景色,將全被它們遮蔽,于是種上了梅花,到今天已經(jīng)四年了,于是現(xiàn)在山上沒(méi)有一處不是梅花了。

最開(kāi)始的那株梅花,是我父親種的一株盆梅,高超過(guò)一尺,花朵大如手指,千葉且白花。一天,先母撫摸著盆梅說(shuō):“大凡萬(wàn)物都有發(fā)展的限度。使得它們受阻中斷不能盡其本性的,都是人為的損害。”于是我把它移出并種植在籬笆中間。過(guò)了一年,它的枝條長(zhǎng)得很茂盛;又過(guò)了一年,在樹(shù)下行走,即使戴著帽子也沒(méi)有阻礙。我因?yàn)樵谟晁鞍衙窐?shù)靠近地面的枝條進(jìn)行削剪,并將其半夾用石頭深擁在土里。過(guò)了一年,這些枝條發(fā)出了芽,我擁在土里的枝條三根的可獲得一棵或兩棵樹(shù)苗。于是把它們砍下來(lái)栽種上,再由它們進(jìn)行壓枝分得更多的樹(shù)苗,因此堯?yàn)吃⒄泻芏嗝坊ā_@些樹(shù)的祖樹(shù)在丁酉年六月,開(kāi)了一枝花,這一年我考中了鄉(xiāng)試。到了庚子年,我母親去世,就不再開(kāi)花,第二天竟然枯死了。樹(shù)木之感于人便像這樣。如今這個(gè)小山上的或高大或幼小的梅樹(shù),都是它的子孫。

回憶我在十年前,在住所東邊的大棗樹(shù)下修建了一間草亭,在其左右兩邊各種了五六株梅。將亭前的田地修成方池,中間種上菰蓮,池邊植上萱柳。每年春夏時(shí)節(jié),枝葉茂盛,枝干之間相互支撐,相交相連,整個(gè)亭子綠意盎然。先母有時(shí)坐在梅樹(shù)下,紡棉搓麻;有時(shí)在梅樹(shù)下行走,摘下梅花逗弄子孫。等到秋冬季節(jié)天放晴,就又在枝杈間架上竹竿,暴曬衣物,晾干貯藏的美好食品,不急不慌地來(lái)往于其間。草亭之外全是菜園,家人擔(dān)心種在菜園里的梅樹(shù)會(huì)妨害蔬菜的生長(zhǎng),但是因?yàn)槲覙O力保護(hù)的緣故(不敢多說(shuō)什么)。等我出去的時(shí)候,家人就稍微剪掉一些樹(shù)的枝葉,家里人在閑著的時(shí)候會(huì)把這件事拿出來(lái)說(shuō)笑。現(xiàn)在全把它們移植到這個(gè)小山上了。某某株曾被誰(shuí)倚靠并撫摸過(guò),某樹(shù)枝曾被誰(shuí)剪過(guò),某枝杈曾是架竹曬衣的,仿佛全都能記起來(lái)。站在小山上向北望,曾經(jīng)光禿禿的一座小山,沒(méi)有了原來(lái)的樣貌,空使這個(gè)小山變成了一座仙境,一片雪海,路過(guò)此處的人都稱(chēng)道山中的勝景,對(duì)此我能不感到悲傷嗎?詳細(xì)說(shuō)來(lái),之所以能夠見(jiàn)到這些梅花盡情地施展其本性,都是因?yàn)槲业哪赣H啊!峐這個(gè)字,寓有思親之意。屺、峐兩字同義,這個(gè)是根據(jù)《毛詩(shī)》中的說(shuō)法而來(lái)的。

14.B[“登樓時(shí)也由步履感知到筋力依然充沛如舊”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是自覺(jué)體力不如從前。]

15.①尾聯(lián)借用典故,表達(dá)了對(duì)隱逸生活的向往;②實(shí)質(zhì)上是披露自己磊落不平的胸中郁悶;③也表達(dá)了對(duì)友人和自己的勸慰之情,希望仍在,壯志依然可以實(shí)現(xiàn)。(每點(diǎn)2分)

16.(1)爾卜爾筮體無(wú)咎言(2)而未嘗往也而卒莫消長(zhǎng)也(3)吾視其轍亂望其旗靡(每空1分,有錯(cuò)字、別字不得分)

17.A[第一空,衍生:演變發(fā)生。演變:發(fā)展變化(指歷時(shí)較久的)。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“衍生”。第二空,不言而喻:不用說(shuō)就可以明白。顯而易見(jiàn):(事情、道理)非常明顯,很容易看清楚。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“不言而喻”。第三空,中止:(做事)中途停止;使中途停止。終止:結(jié)束;停止。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是中途停止,應(yīng)用“中止”。第四空,啟動(dòng):(機(jī)器、儀表、電氣設(shè)備等)開(kāi)始工作;(法令、規(guī)劃、方案等)開(kāi)始實(shí)施或進(jìn)行;開(kāi)拓,發(fā)動(dòng)。啟用:開(kāi)始使用。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“家庭影院”開(kāi)始工作,應(yīng)用“啟動(dòng)”。故選A。]

18.B[畫(huà)橫線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)病:一是“營(yíng)造……性質(zhì)”搭配不當(dāng),應(yīng)為“營(yíng)造……文化”;二是語(yǔ)序不當(dāng),“文化傳統(tǒng)家庭”應(yīng)為“傳統(tǒng)家庭文化”。綜合分析四個(gè)選項(xiàng),B項(xiàng)修改正確。]

19.①有助于匯聚所有家庭成員的注意力;②沒(méi)有致癮性;③不會(huì)損害用戶(hù)的健康;④有助于家庭成員保持文化趣味上的同步(推動(dòng)傳統(tǒng)家庭文化的復(fù)歸)。(每點(diǎn)1分)

20.(示例)①但并非人人都適合跑步②可以適當(dāng)結(jié)合其他運(yùn)動(dòng)方式③而是要鍛煉關(guān)節(jié)周邊的肌肉力量(每空2分)

21.①“鯤鵬”是古代神話(huà)中的神鳥(niǎo),取自莊子《逍遙游》,寓意力大無(wú)窮;②以“鯤鵬”命名,契合了運(yùn)輸機(jī)的特點(diǎn),也體現(xiàn)了科技自信和文化自信;③名字集結(jié)了傳統(tǒng)智慧與科技探索的“浪漫”,讓中國(guó)古典文化在科技的研究成果中煥發(fā)生機(jī)。(每點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn)即可)

22.寫(xiě)作指導(dǎo)本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,寫(xiě)作任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。特別注意時(shí)代青年的表達(dá)視角。“空心人”的提法源自英國(guó)詩(shī)人托馬斯·艾略特在1925年創(chuàng)作的詩(shī)歌《空心人》,作品直接指向西方人面對(duì)現(xiàn)代文明瀕臨崩潰、希望頗為渺茫的困境,以及精神極為空虛的生存狀態(tài)。后來(lái),“空心人”的詞義逐漸擴(kuò)大。這里的“空心”,主要指青年一代沉迷于娛樂(lè)世界,局限于個(gè)人世界,失去了關(guān)注國(guó)家、世界的“心”。材料一中的調(diào)查數(shù)據(jù),顯示了青年一代關(guān)注當(dāng)下個(gè)人世界、迷戀“小時(shí)代”的生活趣味,對(duì)生活的大世界表現(xiàn)出了漠不關(guān)心的心理。材料二給出的背景是“十四五”規(guī)劃及國(guó)家2035的遠(yuǎn)景目標(biāo),點(diǎn)明青年是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的中堅(jiān)力量。兩則材料內(nèi)容相反,其價(jià)值導(dǎo)向明顯,批判材料一某些年輕人無(wú)聊、空虛的精神世界,暗示考生寫(xiě)作要考慮小我和大我的對(duì)接,這涉及國(guó)家戰(zhàn)略的問(wèn)題。參考立意:①拒做“空心人”,擁有大格局;②自我與時(shí)代同行;③將自我置身于時(shí)代洪流;④自我當(dāng)與國(guó)同行。

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