文脈主義、裝飾主義、隱喻主義。后現代主義源自現代主義但又反叛現代主義，是對現代化過程中出現的剝奪人的主體性和感覺豐富性、整體性、中心性、同一性等思維方式的批判與解構，也是對西方傳統哲學的本質主義、基礎主義、“在場形而上學”等的批判與解構。

后現代主義

1、人性化、自由化，后現代主義作為現代主義內部的逆動，是對現代主義的純理性及功能主義、尤其是國際風格的形式主義的反叛，后現代主義風格在設計中仍秉承設計以人為本的原則，強調人在技術中的主導地位，突出人機工程在設計中的應用，注重設計的人性化、自由化。

2、體現個性和文化內涵，后現代主義作為一種設計思潮，反對現代主義的蒼白平庸及千篇一律，并以浪漫主義、個人主義作為哲學基礎，推崇舒暢、自然、高雅的生活情趣，強調人性經驗在設計中的主導作用，突出設計的文化內涵。

3、歷史文脈的延續性，后現代主義主張繼承歷史文化傳統，強調設計的歷史文脈，在世紀末懷舊思潮的影響下，后現代主義追求傳統的典雅與現代的新穎相融合，創造出集傳統與現代，融古典與時尚于一體的大眾設計。

4、矛盾性，復雜性和多元化，后現代主義以復雜性和矛盾性去洗刷現代主義的簡潔性、單一性。采用非傳統的混合、疊加等設計手段，以模棱兩可的緊張感取代陳直不誤的清晰感，非此非彼，亦此亦彼的雜亂取代明確統一，在藝術風格上，主張多元化的統一。

后現代主義相關文學

后現代主義文學主要包括新小說派、“黑色幽默派”、魔幻現實主義文學。

魔幻現實主義文學：馬爾克斯《百年孤獨》

新小說派：西蒙《弗蘭德公路》、薩洛特《懷疑的時代》

黑色幽默派：馮尼戈特《第五號屠場》，約翰.巴斯《煙草經紀人》、品欽《萬有引力之虹》

垮掉的一代：金斯堡《嚎叫》、杰克·克魯亞克《在路上》