天將降大任于斯人也原文翻譯 作者是誰
2024-10-10 14:45:46文/魯映彤“天將降大任于斯人也,必先苦其心志”出自《生于憂患,死于安樂》。這篇文章通過舜、傅說等古代圣賢在困境中振作精神、奮發努力而終于大有所為的事實,說明一個人想要完成自己的天賦使命,必須經歷種種挫折和考驗,進而分析一個國家的生死存亡亦是如此,最后推出論點“生于憂患而死于安樂”。

《生于憂患,死于安樂》翻譯
舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。
所以上天要把重任降臨在某人的身上,必定要先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經受饑餓之苦,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,擾亂其人業已開始的行動,這樣來使他的心靈受到震撼,使他的性情堅忍起來,增加他所不具備的能力。
人常常犯錯,然后才能改正;內心憂困,思想阻塞,然后才能奮起;心緒顯露在臉色上,表達在聲音中,然后才能被人了解。一個國家,在內如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險。
這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
天將降大任于斯人也原文作者是誰
天將降大任于斯人也出自《生于憂患,死于安樂》【作者】《孟子》
舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改,困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
《生于憂患,死于安樂》注釋
(1)任:責任,使命。
(2)是:這樣的。
(3)也:語氣助詞,用在前半句末,表示停頓,后半句將加以申說。
(4)苦其心志:使他的思想痛苦。心志,思想。
(5)勞其筋骨:使他的筋骨(身體)勞累。
(6)餓其體膚:意思是使他經受饑餓(之苦)。
(7)空乏:資財缺乏。這里是動詞,使他受到貧困之苦。
(8)行拂亂其所為:使他做事不順。行,指每一行為,每做一件事。拂,違背。亂,擾亂。其所為,指其所做的事。
(9)動心忍性:使他的心驚動,使他的性格堅強起來。動,驚動,震撼。忍,堅韌。
(10)曾益其所不能:增加他的所不具備的能力。曾,通“增”,增加。所不能,指原先所不具備的能力。曾益:增加。
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