竹林七賢指的是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎和阮咸這七人，竹林七賢所生活的年代是魏末晉初，所活動的區域則主要為山陽縣。有關于“竹林七賢”這一稱呼，它在《晉書·嵇康傳》、《世說新語·任誕》等書籍中均有提及。以下是小編的整理，大家可以看一看。

竹林七賢具體由來

“竹林七賢”是魏晉時期的七位名士，因常在竹林喝酒，縱歌，肆意暢飲世人稱之為竹林七賢。“竹林七賢”代表魏晉時代文學的最高水平。可以說，七賢代表了魏晉時代精神，他們蔑視禮法、崇尚自然、率性而為，有著魏晉鮮明的個性與特征。

從西晉后期陰澹提出竹林七賢之說，再到東晉和南北朝，竹林七賢之稱在《魏氏春秋》、《竹林名士傳》和《竹林七賢論》、《世說新語》等文獻中逐步定格，演進軌跡十分清晰。

最早把嵇康、阮籍等人稱為竹林七賢的，是西晉左將軍陰澹。由于竹林七賢中最后去世的王戎卒于晉惠帝永興二年(305年)，與陰澹生活的時代約略相同，而之后緊接著便是“永嘉之亂”。所以，竹林七賢的說法在西晉時期并沒有得到廣泛流傳。

到了東晉，竹林七賢之稱才廣為流行。東晉史學家孫盛在《魏氏春秋》中寫道：“(嵇)康寓居河內之山陽縣，與之游者，未嘗見其有喜慍之色。與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯玡王戎、沛人劉伶相友善，游于竹林，號為七賢。”

竹林七賢七人的具體介紹

1、嵇康。(224年-263年 )，字叔夜。三國時期曹魏思想家、音樂家、文學家。嵇康與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，成為“竹林七賢”的精神領袖。

2、阮籍。(210年—263年)，三國時期魏國詩人。字嗣宗竹林七賢之一。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則采取謹慎避禍的態度。

3、山濤。(205年-283年3月3日)，字巨源。三國至西晉時期名士、政治家，“竹林七賢”之一。

4、向秀。(約227年-272年)，字子期。魏晉時期的文學家，竹林七賢之一。向秀雅好讀書，與嵇康、呂安等人相善，隱居不仕。景元四年(263年)嵇康、呂安被司馬昭害死后，向秀應本郡的郡上計到洛陽，受司馬昭接見，后官至黃門侍郎、散騎常侍。泰始八年(272年)去世。

5、劉伶。(生卒年不詳，一說約221年-約300年)，字伯倫，魏晉時期名士。

6、王戎。(234年-305年7月11日)，字濬沖。三國至西晉時期名士、官員，“竹林七賢”之一。張方劫持惠帝入長安后，王戎逃奔陜縣。

7、阮咸。(生卒年不詳)，字仲容。魏晉時期名士，文學家。竹林七賢”之一，阮籍之侄，與阮籍并稱為“大小阮”。阮咸在仕途上并不得意，任散騎侍郎時，山濤推舉阮咸主持選舉，晉武帝認為阮咸好酒虛浮，于是不用他。因質疑荀勖的音律而遭到其記恨，貶為始平太守，后無疾而終。