梭倫由于受歷史條件和本身工商業(yè)奴隸主階級(jí)立場(chǎng)的局限，沒(méi)有滿足下層平民對(duì)土地的要求，沒(méi)有使他們享受平等的政治權(quán)利；梭倫還期望一方面改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況，一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán)。但其結(jié)果是下層人民的要求沒(méi)有得到很好的滿足，貴族也因自己的利益受損而心生怨恨，于是梭倫對(duì)平民與貴族是兩面不討好。

梭倫經(jīng)濟(jì)改革穩(wěn)定了雅典公民團(tuán)體，促進(jìn)了工商奴隸主階層的崛起，使雅典階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)展為貴族奴隸主、工商奴隸主、平民三足鼎立的多元社會(huì)格局，為雅典民主政治奠定社會(huì)基礎(chǔ)；政治措施使下層平民得以參與國(guó)家政治，為雅典民主政治提供了制度保證，同時(shí)也開(kāi)啟了西方權(quán)力劃分的先河；滲透在改革中的“中庸”精神與東方“你死我活”的政治斗爭(zhēng)形成了鮮明的對(duì)照，為雅典民主政治和西方民主政治提供了價(jià)值基礎(chǔ)。

梭倫改革觸及了當(dāng)時(shí)主要生產(chǎn)資料——土地的占有關(guān)系，是對(duì)舊生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，所以恩格斯稱(chēng)它是一場(chǎng)“革命”，但這是一場(chǎng)不徹底的革命，舊勢(shì)力沒(méi)有被徹底清除，下層人民的要求也沒(méi)有很好地滿足。

梭倫推崇“中庸”，企圖用妥協(xié)的辦法來(lái)求得斗爭(zhēng)雙方的和解，一方面改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況，一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán)，他形容自己“拿著一只大盾，保護(hù)兩方”，但結(jié)果兩面都不討好，最后自己被迫遠(yuǎn)走埃及。

梭倫從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑等方面的一系列重大改革，是雅典平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的一次重大勝利，對(duì)雅典歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。